⒈ 佛教语。两种“我执”之一。对于“人我执”而言。也称为“法我执”。谓不知诸法由因缘而生，以为外界有独立自存的客观实体的“妄执”。见《成唯识论》卷一。
引清 谭嗣同 《仁学》二五：“我执断矣，然犹有天命之见存，法执犹未断也。”
⒈ 大乘佛教否认外境实有，因此称执特外境实有而障碍对真理的认识为法执。
引《大乘入楞伽经·卷七·偈颂品第十之二》：「悟心无境界，则离于法执。」
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