⒈ 道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。
引《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。”
郭象 注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。”
唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗：“渐通玄妙理，深得坐忘心。”
清 钱谦益 《＜颜子疏解＞叙》：“不违仁者三月也，不违如愚者终身也。忘仁义，忘礼乐，而至于坐忘也。”
⒈ 语出指静坐时，物我两忘，与道冥合。
引《庄子·大宗师》：「堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。」
唐·孟浩然〈游精思题观主山房〉诗：「渐通玄妙理，深得坐忘心。」