⒈ 谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
⒈ 谓所操者简易而施与者广大。
引语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
明 李贽 《答耿司寇书》：“所谓本乱而求末之治，无是理也。故曰‘壹是皆以修身为本’。此正脉也，此至易至简之学，守约施博之道。”
引《孟子·尽心下》：「守约而施博者，善道也。」
明·李贽〈答耿司寇书〉：「所谓本乱而求末之治，无是理也。故曰『壹是皆以修身为本。』此正脉也，此至易至简之学，守约施博之道。」