⒈ 封建礼教指妇女应尊从的四种德行，即妇德、妇言、妇容、妇功。
例三从四德。
英The four virtues are fidelity,physical charm,propriety in speech and efficiency in needlework;
⒈ 指《易》“乾”卦元、亨、利、贞四德。
引《易·乾》：“文言曰：元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞。”
清 颜元 《存性编·明明德》：“惟先儒既开此论，遂以恶归之气质而求变化之，岂不思气质即二气四德所结聚者，乌得谓之恶？”
⒉ 封建礼教指妇女应有的四种德行。
引《周礼·天官·九嫔》：“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。”
郑玄 注：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝枲。”
《后汉书·皇后纪序》：“九嬪掌教四德。”
李贤 注：“四德谓妇德、妇言、妇容、妇功也。”
唐 高仲武 《中兴间气集·李季兰》：“士有百行，女唯四德。”
明 无名氏 《金雀记·合雀》：“大凡人家大娘，听见丈夫娶妾，皆生嫉妬之心。夫人略无猜忌，欣然有喜色，可见夫人四德兼全。”
清 钱谦益 《妻王氏加赠恭人》：“睠惟四德，胡不百年。”
⒊ 佛教语。指大乘涅槃四功德，即常德、乐德、我德、净德。见《涅槃经》。
⒈ 易经乾卦元、亨、利、贞四德。
引《易经·乾卦·文言曰》：「元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，君子行此四德者，故曰元亨利贞。」
⒉ 妇德、妇言、妇容、妇功。见《周礼·天官·九嫔》。
引《文选·范晔·后汉书皇后纪论》：「夫人坐论妇礼，九嫔掌教四德。」
⒊ 孝、悌、忠、信。
引《大戴礼·卫将军文子》：「孔子曰：『孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。参乎，中夫四德者矣哉！』」
⒋ 佛教用语。指四种特征。
引《大迦叶问大宝积正法经·卷三》：「唯此涅槃，具彼四德。」