⒈ 指幼童认他人为义父母或僧尼的俗家弟子以求长寿之举。
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⒈ 旧时迷信，为求孩子长命而认他人为义父母，用其姓氏命名；或拜僧尼为师而不出家，谓之寄名。
引清 黄生 《义府·寄名》：“今俗有生子不利，而寄名於他人者。其事已起 汉 世。按《后汉·何后纪》：后生 辩，养於 史道人 家，号曰 史侯。注云：‘ 灵帝 数失子，不敢正名，寄养道人 史子眇 家’，即其事也。按‘道人’二字亦如此，注谓‘道术之人’。今俗亦有寄名於僧道者。”
⒉ 犹挂名，列名。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“熊执易 为补闕，上疏极諫，窃示僚友 归登。
引登 惨然曰：‘愿寄一名。雷霆之怒，恐足下不足以独当也。’”
《明史·程启充传》：“身不出门閭，而名隶行伍，是谓寄名。”
清 陈梦雷 《东行口占》之一：“籍削寄名归卒伍，魂销凭梦返家园。”
⒊ 引申为托名，假名。
引《云笈七籤》卷六：“太玄者， 孟法师 云是 太玄都 也。今为 老君 既隐 太平之乡，亦未详此是何所。必非摄跡还本，遣之又遣，玄之又玄，寄名‘太玄’耶？”
⒈ 一种旧时的习惯。父母为求小孩顺利成长，而将其托名在菩萨或尼姑、道士处做干儿子或干女儿，称为「寄名」。
引《红楼梦·第二五回》：「过了一日，就有宝玉寄名的干娘马道婆进荣国府来请安。」
⒉ 挂名，列其名而不负实责。
引《明史·卷二〇六·程启充传》：「身不出门闾，而名隶行伍，是谓寄名。」