⒈ 《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞。
⒈ 后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞。
引《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
宋 王安石 《上相府书》：“故輒上书闕下，愿殯先人之丘冢，自託於筦库，以终犬马之养焉。”
清 袁枚 《随园随笔·诸经》：“疏称：臣早失父母，犬马之养，已无所施。”
引《论语·为政》：「今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？」
宋·王安石〈上相府书〉：「愿殡先人之丘冢，自托于筦库，以终犬马之养焉。」