⒈ 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
⒈ 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
引《左传·桓公十年》：“初， 虞叔 有玉， 虞公 求旃。弗献。既而悔之，曰：‘ 周 谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
吾焉用此，其以贾害也。’乃献之。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》：“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆飢乏，不如以穀振给亲族邻里，广为恩惠也。”
中英杰 《罗浮山血泪祭》：“天之苍苍，正色何色？匹夫无罪，怀璧其罪？万能的真理你为什么无动于衷？”
亦省作“匹夫怀璧”。 清 叶廷琯 《鸥波渔话·藏书画沽祸》：“书画之癖，往往沽祸，古今皆然，亦匹夫怀璧之义。”
⒈ 拥有珍宝容易招来祸害。吾焉用此，其贾害也。』」也作「匹夫无罪，怀璧为罪」。
引《左传·桓公十年》：「初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。既而悔之，曰：『周谚有之：「匹夫无罪，怀璧其罪。」